Семинский перевал – это знаковая достопримечательность Горного Алтая. Он находится на 582-м километре Чуйского тракта в шести километрах южнее границы Шебалинского и Онгудайского районов республики.
Это один из самых высоких автомобильных перевалов в Горном Алтае. Он отличается плавным подъёмом, спуском и поворотами. Протяженность дороги через Семинский – около 20 километров. Несмотря на солидное расстояние, переезд по нему довольно комфортный.
Подъём начинается сразу за селом Топучая после моста через реку Сарлык, а спуск ведёт в село Каракол. Верхняя точка Семинского перевала находится на отметке 1717 метров над уровнем моря. В непосредственной близости от неё расположена гора Сарлык – наивысшая точка Семинского хребта (2506 метров). Снег на её склонах не тает даже в самые знойные дни лета.
Семинский перевал ценен, прежде всего, как природный комплекс — он олицетворяет рубеж Северного и Центрального Алтая. Дорога по нему проходит на уровне верхней границы леса. При подъёме можно отследить, как смешанный лиственно-сосновый лес сменяется кедрачом. На самом верху превалирует кедровая тайга с небольшими островками можжевельника.
На вершине перевала между 1958 и 1961 годами была установлена стела в честь двухсотлетия добровольного вхождения алтайского народа в состав Российской империи.
В древности местные называли этот перевал Дьал-Менку (то есть «Вечная грива»). Современное же его название восходит к монгольскому слову «себи» – крепость. Старожилы говорят, что во время одного из походов войска решили напрямую пройти по перевалу, но пройти его не смогли. За неприступность они сравнили его с крепостью, а лесистую гору, соединяющуюся с перевалом, и её вершину назвали Туйун-Туу – замкнутая, закрытая гора.
Семинский перевал разделяет речные долины рек Урсул и Сема. На его вершине почти всегда ветрено, а зимой часто бывают метели и снегопады. Но и летом здесь не бывает слишком жарко – воздух редко прогревается выше 15 градусов.
Опытные путешественники иногда говорят, что Семинский перевал – это своеобразная граница между «популярным» и «настоящим» Алтаем, имея в виду отдалённость оставшейся до Монголии части Чуйского тракта от привычных туристических маршрутов выходного дня.
Семинский перевал является древним местом обрядово-магической практики. Об этом свидетельствуют большие бронзовые котлы, обнаруженные в ближайших окрестностях. То, что эти котлы были важной составляющей единого культового объекта, не вызывает сомнений. Возможно, они играли роль чаши-дарницы, через которую осуществлялись подношения духам-хозяевам тайги.
Также здесь можно увидеть памятники обоо – это места поклонения. Известный знаток алтайской этнографии Андрей Викторович Анохин отмечал, что каждый алтаец «при переезде через гору считал долгом в честь духа этой горы положить камень или ветвь: от этого постепенно составляются кучи камней и ветвей с примесью ленточек и конских волос, которые называются обоо».
Это один из самых высоких автомобильных перевалов в Горном Алтае. Он отличается плавным подъёмом, спуском и поворотами. Протяженность дороги через Семинский – около 20 километров. Несмотря на солидное расстояние, переезд по нему довольно комфортный.
Подъём начинается сразу за селом Топучая после моста через реку Сарлык, а спуск ведёт в село Каракол. Верхняя точка Семинского перевала находится на отметке 1717 метров над уровнем моря. В непосредственной близости от неё расположена гора Сарлык – наивысшая точка Семинского хребта (2506 метров). Снег на её склонах не тает даже в самые знойные дни лета.
Семинский перевал ценен, прежде всего, как природный комплекс — он олицетворяет рубеж Северного и Центрального Алтая. Дорога по нему проходит на уровне верхней границы леса. При подъёме можно отследить, как смешанный лиственно-сосновый лес сменяется кедрачом. На самом верху превалирует кедровая тайга с небольшими островками можжевельника.
На вершине перевала между 1958 и 1961 годами была установлена стела в честь двухсотлетия добровольного вхождения алтайского народа в состав Российской империи.
В древности местные называли этот перевал Дьал-Менку (то есть «Вечная грива»). Современное же его название восходит к монгольскому слову «себи» – крепость. Старожилы говорят, что во время одного из походов войска решили напрямую пройти по перевалу, но пройти его не смогли. За неприступность они сравнили его с крепостью, а лесистую гору, соединяющуюся с перевалом, и её вершину назвали Туйун-Туу – замкнутая, закрытая гора.
Семинский перевал разделяет речные долины рек Урсул и Сема. На его вершине почти всегда ветрено, а зимой часто бывают метели и снегопады. Но и летом здесь не бывает слишком жарко – воздух редко прогревается выше 15 градусов.
Опытные путешественники иногда говорят, что Семинский перевал – это своеобразная граница между «популярным» и «настоящим» Алтаем, имея в виду отдалённость оставшейся до Монголии части Чуйского тракта от привычных туристических маршрутов выходного дня.
Семинский перевал является древним местом обрядово-магической практики. Об этом свидетельствуют большие бронзовые котлы, обнаруженные в ближайших окрестностях. То, что эти котлы были важной составляющей единого культового объекта, не вызывает сомнений. Возможно, они играли роль чаши-дарницы, через которую осуществлялись подношения духам-хозяевам тайги.
Также здесь можно увидеть памятники обоо – это места поклонения. Известный знаток алтайской этнографии Андрей Викторович Анохин отмечал, что каждый алтаец «при переезде через гору считал долгом в честь духа этой горы положить камень или ветвь: от этого постепенно составляются кучи камней и ветвей с примесью ленточек и конских волос, которые называются обоо».